2010年11月30日，北京夜晚繁华如昔，我有幸得到侠圣顾臻和诸葛慕云引见，得以与《台湾武侠小说发展史》的作者之一叶洪生先生欢聚于北京东方人家酒楼。我从初中起就偷阅武侠小说，后来千辛万苦辗转千里委托代购，买到《台湾武侠小说发展史》一书，不啻深山峡谷里寻到隐秘深藏的武功秘笈，复能得见作者，怎能不激动万分，热血上涌？叶先生（现在已是老侠）个子不高，面庞团团，笑容可掬，头上虽没戴宝蓝缎大叶逍遥巾，但身穿宝蓝缎逍遥大褂，任你如何端详，他哪里像武林高手，分明就是评书里常说的富家翁啊！心中暗叹，真是人不可貌相，看似寻常一老翁，谁知竟是武林中的泰山北斗。几句寒暄下来，自然直奔主题，秉承我一贯“贼入宝山例不走空”的宗旨，请他在我带去的《台湾武侠小说发展史》上签名，万一将来转卖，签名本毕竟可以多卖钱啊。叶先生虽然久走江湖，也未必熟谙江湖伎俩，我得偿所愿，喜获签名。

捧着签有叶先生大名的《台湾武侠小说发展史》，心情喜悦之余，却又想到，何时可得见另一位作者林保淳先生呢？人心总是得陇望蜀，两位前辈一时瑜亮，双峰并峙，叶先生是公认的“武林太史公”，林先生也是江湖人称“武林百晓生”。此书要是能得到二人签名，价值岂不是翻倍？眼望流光溢彩的长安街，我憧憬着我的美梦，既见周瑜，何时能见诸葛亮呢？

机会总是留给有书的人，没有书的人就别准备了。2016年1月10日，一众侠友约定在杭州聚会，原因就是林先生莅临，他勾留西湖是为凭吊先贤，还是私访民情，不得而知。我则是时刻准备，机会难得，得悉消息，闻风而动，立即南下，心情宛如追星的少女，绝不能错过会见“男神”的机会。

先生下榻杭州一家大酒店，是杭州人潘潘安排的，潘潘是先生的入室弟子，自从得到先生亲炙之后，功力与日俱增，终归是名师高徒，名不虚传。由于在见面之前，曾在网络上与先生有过交流，见面时也无拘谨之感，我一进屋子，先生正坐在床上，笑意盈盈地看着我，先于我开口说：“鲈鱼来了啊！”因为我的网名叫“鲈鱼脍”，大家都简称我为“鲈鱼”。我也快步近前，不用再介绍，一眼就认出了先生，不会有错，肯定是“诸葛亮”，因为床头有轮椅嘛！轮椅旁边还竖放着一副拐，豪华双配置啊。

这时，我才知先生不良于行，心中暗想，难道是练功走火入魔所致？内心嘀咕，可没敢问。但脑海中“噌噌噌”瞬间闪过数个“铁拐李”形象，将先生对号入座。是梁羽生《云海玉弓缘》里的金世遗？不对，金世遗是伪装的。是金庸《射雕英雄传》里的江南七怪大哥柯镇恶？不对，柯镇恶是瞎子，腿没毛病，拄拐是因为看不见。是古龙《天涯明月刀》里的傅红雪？傅红雪腿是有病，但他不用拄拐也能走啊，再说傅红雪也没拐啊。是温瑞安《四大名捕会京师》里的无情？但无情是坐轮椅吗？无情是坐轿子啊！我真想像周星驰的电影《功夫》开头冯小刚所饰角色那样喊一声“还有谁！”。是谁呢？突然灵光一闪，原来是金庸《天龙八部》里“四大恶人”的老大段延庆，形象不太相似，但都拄拐。我心中暗自感慨，腿脚不灵便的人，偏偏乐于奔走江湖，这需要多么大的恒心与毅力、热爱与执着、忍耐与信心。研究武侠算不算剑走偏锋我不敢说，但作为专题研究必是“畏途巉岩不可攀”，据我所知，喜爱阅读武侠小说的人灿若星河，研究武侠的人则寥若晨星。

目测先生个头不高，高手好像个头都不高（顾臻是个例外），也是如叶先生般团团面孔，眉目生动，目光湛然，英华内敛，偶尔一瞥，神光倏现，宛如一道剑光掠过，不知虚空暗处哪个宵小倒霉，大概率被腰斩“一刀两断”了。

闲聊自是海阔天空，但偶尔也有话题触及灵魂，说起他为何放着好好的明清思想不研究，一意孤行地闯入“武林”里来，都说不忘初心，侠客怎么也出尔反尔，难道不知道江湖风波恶，你是凭恃你的“竹杖芒鞋轻胜马”吗？先生笑称，一则是认为神游古代太久，一定要回归现代，尤其是现代通俗文学，他的理念是，通俗文学是最能承载中国传统文化观念的载体。二则就是在通俗文学中，武侠小说更能作为代表，展示出通俗文学绚烂多彩的一面，虽然被正统学界所排斥，但武侠小说存在的价值绝不能忽视，尤其以金庸、梁羽生为代表的新派武侠小说崛起，并逐渐被学界认识和接纳，于是他将武侠研究作为他义不容辞的责任，便义无反顾地“见异思迁”了。

倾听先生的心声，当然没有泪痕，只有醍醐灌顶。我一边聆听，一边在心里有意腹诽：他说喜爱文学，我心里就想，你就是逃避学习英文和三角函数；他说在瑰丽多彩的武侠世界里，可以想象恣意驰骋之乐，我心里就想，你有所受困，只能思接千载，神游八荒。