今年5月中旬，在“假杂志”举办的开春市集复线地带板块中，我第一次看到徐盛哲的作品，也第一次知道赫哲族这个早在先秦时代就已经与中原政权建立密切关系的民族。徐盛哲选择的展示空间并不大，但展示的作品体量却不小，信息量非常丰富，不仅有他拍摄的大量照片，还加入丰富的资料、现成品，从中能够明确体会到他的诸多用心。进入这个小小的空间，仿佛置身于一个温暖的客厅，同时又像是处在某种独特的历史文化情境之中。徐盛哲热情细致地向大家介绍自己的作品，讲述着一个个赫哲族人的生活故事。言语之间，处处透露出他与他们之间那种熟稔、亲近的关系。而展厅中的那些照片则好像内嵌于那个历史文化情境中的一条条个人化的穿越时空的通路，将人们一下子引导到曾经的历史时空之中，去想象与那些赫哲族人、与徐盛哲相关的各种生活细节、文化语境以及与边界、身份相关的生活状态。

很多时候，我们对边疆、少数民族往往以一种特殊视角来观看和理解。对边疆的风景、生活，进行浪漫化想象，认为那边充满了奇花异草、珍禽异兽；对少数民族，则着重于他们的奇风异俗以及具有民族特色的服饰等；或者就是将边疆与纷乱、复杂、危险、冲突相关联，对生活在那些地方的人也投射上各种负面的想象；再或者，就是用流行的标签化的说法来想象，例如，美好自然环境、独特民族传统、多元文化、原生态生活、绿色食品、朴实民风。归根到底，不论是哪一种理解方式，都是架空的认识，都无法落实在当地人真正的生活上。更无奈的是，即便我们都很清楚这样的理解方式是非常荒唐、片面且充满偏见的，可还是习惯性地遵循着这样的偏见去看待边疆与少数民族。从某种意义上讲，徐盛哲的摄影作品为我们提供了一个很好地理解边疆与少数民族的方式。从他的作品中，我们能感受到某种恰到好处的观看视角与相处方式——经由他的镜头投射出去的视线并没有将那些人和事推到一个被消费、被凝视的位置上，而是蕴含着某种身体上的熟悉感，每一张照片似乎都在提示，这就是徐盛哲自己的生活。与此同时，其中又隐藏着一种距离感，一种不介入、不打扰但又不隔膜的距离感。

这种恰到好处的距离感好像也将我拉进了那个世界之中，那是徐盛哲用自己的生命经验磨合提炼出来的经验世界。在他所营造出来的这个情境中，我仿佛也成了一个站在赫哲族人之中的人。

林叶x徐盛哲

Q：首先，还是请你谈谈你是怎么跟摄影结缘的？是什么原因让你走上摄影创作的道路？毕竟摄影创作这件事情，不论在国内还是在国外，是很难生存的，你是如何考虑的？

A：一开始就是随便买了台相机，刚开始拍照的时候很喜欢散步，喜欢去各种新鲜的地方走路，每一次散步都是不走回头路，宁可绕远也得走一条新路。然后，逐渐从探索道路变成了探索城市，探索省份，走得多了发现每个地方都有不一样的气质，就发现拍照这件事也许不光是记录，也可以捕捉到一些我对这些地方气质的个人表达。再后来拍得多了，又从对客观世界的观察，逐渐转向对个人内在探索，探索我林叶徐盛哲对于照片表达的一些个人视觉语言。至于生存这个问题之前也有想过，但感觉干什么都不好干，倒不如做自己喜欢的事，虽然难一点，但也算比较开心。

Q：到目前为止，你已经完成了好几个摄影项目，如“在北方肆意生长”“在南方散步”等等。给我的感觉，好像你的生活一直在不断地换地方，去新疆，又去了南方，现在又到东北转一圈。