内容提要：《我的阿勒泰》是2024年的一部爆款国产影视剧，在文学内核、人物形象、社会情绪、电影语言、短剧选择等方面进行了艺术坚守与突破创新，对未来国产影视剧创作有着较强的影响与启示作用。

关键词：《我的阿勒泰》 黑马 五重特质 影响启示

2024年，国产影视剧爆款频出，如《庆余年》《繁花》《玫瑰的故事》《南来北往》《墨雨云间》《与凤行》《边水往事》等均取得优异成绩，这些作品中，有的是爆款IP改编、有的是大明星大导演大编剧加持，有的占据题材的奇诡独特，有的则主打情节的大尺度与高翻转，总之每部作品在播出前多已自带光环，被寄予厚望，成功是水到渠成，扑街反倒会成为话题。而《我的阿勒泰》此前却名不见经传，但在2024年5月7日登录央视一套黄金时间后，第1集直播收视率达1.9578%，登顶同时段收视第一名，截至11月15日，豆瓣评分从开分时的8.5涨至8.9，该剧播出后，不仅成为国内影视行业热议的标杆作品，更对新疆阿勒泰地区文旅经济起到了巨大的带动作用，成为本年度国产影视剧收视和口碑的爆款。

灰姑娘是《格林童话》中经典人物形象，用来比喻看似平凡但心怀梦想，并通过努力获得成功的女孩，《我的阿勒泰》很像灰姑娘，她没有先天光环与优势，最初关注度与存在感极低，最终却凭借诚意与品质，打动观众，光彩夺目。本文将从该剧自身的特点与品质入手，探讨其成功的关键所在。

一、精妙动人的文学内核

文学作品向影视剧转化是个长久以来的存在，从20世纪八九十年代四大名著的经典改编，到近十几年来如《庆余年》《琅琊榜》《人世间》等小说与网络文学的改编，但我们必须要看到的是，这种改编与转化，多以小说为主体，因为小说本身是以情节发展和人物塑造为依托的，与影视剧的“剧”字不谋而合，而以散文、诗歌等非叙事文体为依托的转化却微乎其微。但短剧《我的阿勒泰》却开创了从散文改编成影视剧的先河，走出一条不同寻常之路。

如果用传统IP改编视角来看散文集《我的阿勒泰》，实在是件容易出力不讨好的事，作品本身知名度有限，文本提供的情节和人物等便于故事化的内容又很少，除提供了一堆零散细节与说不清道不明的情绪状态外，实在不能给后面的改编提供太多干货。或许这也是这部散文集已经出版近十几年，却一直没被影视化的重要原因。但当同名电视剧播出之后，我们回首再读散文，会突然发现，该剧与原著散文是那样完美契合，相互成就。这不禁让人思考文学向影视转化，所提供的最核心的东西究竟是什么？

清晰的主题、生动的人物、曲折的情节、精炼的台词等固然重要，但笔者认为，这些最终归结起来还是两个字——感动。一部再大的IP，如果不能让编导等创作者感动与触动，最终也不会改编成一部优秀的影视作品。散文集《我的阿勒泰》打动编剧导演以及制片人的核心要素，就是对生活的敏锐观察，对生活的乐观态度，以及许多闪闪发亮的生活细节。例如牧民去小卖部购买香烟时，为便于顾客记忆，张凤侠将相思牌香烟简称为小鸟牌香烟，将类似手雷的小瓶白酒形象地称作“砰砰”。例如下雨天，因帐篷漏雨，主人公文秀便将许多塑料袋挂起来接雨。例如有人三番两次来小卖部买油拌面，结果被文秀故意指引去有大狗的邻居家。例如那个总喜欢捉弄文秀，被称为坏小孩的哈族男孩。这些内容散见于散文中，并不完整丰富，更不能独立构成影视剧情节，但它们却是天赐的珍珠，最终被编导用情节之线串联起来，构成了一幅精妙的情节图画。这些珍珠是天然的，是从生活中得到的，再高明的编剧也无法用技巧去创造它们。这是作者李娟的生活，是她的生命感悟，是她几十年牧区生活独特经验的凝练与总结，也正是散文集《我的阿勒泰》最为宝贵的文学内核。情节、人物、结构等等都是文学的组成部分，但都不是内核，文学最宝贵的核心是“动人”二字，过去太多的影视制作人从文学作品中寻觅时，更多希望发现现成的情节与结构，但《我的阿勒泰》成功后，必然会启发大家进行更多思考，引导大家将目光投向更加多元、更加丰富的文学阵营去寻觅，笔者相信，未来将会有更多优秀影视剧作品，将会起源于一篇散文，一首诗歌，甚至是一段歌曲，从这个角度而言，短剧《我的阿勒泰》与同名散文集相互成就，甚至将成为文学向影视剧转化历程中的一块意义非凡的里程碑。

二、质朴独特的人物形象

文学即人学，而影视剧中人物塑造同样至关重要，一部优秀影视作品，如果能成功塑造出几个独特新颖的人物形象，也就成功了一半。

这些年谈及人物塑造的剧作书和剧作法不胜枚举，切入角度也越来越复杂，但我们也不得不承认，在被详细分解的同时，似乎也被说得越来越乱，甚至越来越玄。《我的阿勒泰》却做到大道至简，用几个简单质朴的人物便给大家上了一堂经典的人物塑造课。

执著善良的文秀，痴情侠义的张凤侠，阳光质朴的巴太，保守坚毅的苏力坦，执拗单纯的托肯，他们多数朴质简单，不像当下很多影视剧中的人物复杂多维，而正因为简单反倒更能让观众印象深刻。譬如剧中的托肯，她是个寡妇，一直想要块便宜实用的搓衣板，丈夫生前却没有满足她的心愿，丈夫死后，她请小叔子巴太帮忙去买，但对方也阴差阳错忘记此事。在剧中，一块搓衣板的故事占据了她大半篇幅，每次出场，似乎总要提到搓衣板，但这块小小的搓衣板既体现出这个人物的执拗性格，也侧面反映了哈萨克族女性在社会中的弱势地位，让这个小人物变得丰满而深刻。还有剧中的苏力坦，他是个坚守游牧习惯的传统牧民，但随着时代变迁，政府要收缴猎枪，很多年轻牧民也都放弃游牧进入城市，即便游牧，多数牧民也选择靠近公路而行，而只有他却在坚守着千百年来固有的游牧传统，并且为之与儿子巴太发生冲突，成为年轻人眼中的老顽固。托肯与苏力坦的设定并不复杂，却充满魅力与力量，甚至成为某种文化与民族符号。剧中女主李文秀、男主巴太和文秀母亲张凤侠则体现了独特二字。近些年，大女主概念盛行，以女性为主人公的影视剧数不胜数，甚至有人宣称得女性者得收视。为讨好女性观众，几乎所有影视剧中女主角都是自立自强之人，进一步则逆袭成功，成为不折不扣的强者与成功人士。从满足观众心理，完成完美叙事角度，这样的设定无可厚非，但这样的人设也会给人以重复感，让人似曾相识。

《我的阿勒泰》虽然也重点突出女性形象，但不管在人物设定还是人物走向上，却有很强的独特性与创新性。女主李文秀不同于通常大女主设定，她既不经商也不涉政，既无天赋异禀也无贵人相助，就是个普通女孩，唯一不同的是，她生活在新疆，她所钟爱的是文学创作，是个地道的文学女青年。