我们都被宫崎骏温暖过。如果宫崎骏一生只拍一部电影，它的名字很可能是《我们的纯真与失落》。

人类与自然，生存与死亡，一直是宫崎骏理想国里的两大主要矛盾。

这个极度功利化的世界里，科技发达，物质丰盈，但信仰缺失，精神萎缩。作为一个理想主义者，宫崎骏一直试图以他构建的动画乌托邦来抵抗物欲至上的社会，“拯救人类堕落的灵魂”。

在宫崎骏眼里，一切美好的事物，诸如爱、友谊、患难中的相互扶持，均来自个人，而非国家。而国家则总是万恶和丑陋的，唯有当国家暂时退场，美好的旅程和故事才得以展开，一旦国家的脸孔出现在天边，那就意味着美好的故事到了一个结局。

宫崎骏是一个乐观的悲观主义者，他的伟大，并非手工作业画风甜美，亦非天马行空的想象，而是他在自己一手构建的精神世界里，始终传递着一种普世价值，这种价值观就是世间万物平等，皆有灵性，人类对未知世界应保有敬畏。虽然他曾希望看到“绿色的杂草重新接管世界”，但他又说“我想告诉孩子们，这个世界值得我们活下去”。

反战

宫崎骏是一个和平主义者，他一直呼吁人类停止战争，远离杀戮。“只要战争开始就没有公正可言，战争中没有正义与非正义之分，是人类丑恶本性的上演。”

幼年深受战乱之苦的宫崎骏有一种强烈的反战思想，他借《萤火虫之墓》《哈尔的移动城堡》《天空之城》控诉战争泯灭人性，并借《红猪》里的波尔格·罗素作反战的自画像。与此同时，他又塑造出一批清醒的救世主，他们总能在人类面临灾难时力挽狂澜，依靠自我牺牲拯救世界。宫崎骏是个矛盾体，他一方面迷恋飞行器和武器，一方面痛恨它们沦为战争工具；他一方面悲天悯人，一方面又对纯真与善良的人性充满向往。

在现实中，他反对核电，反对日本修宪，对日本在二战所犯下的罪行备感耻辱，他要求政府向中国和韩国谢罪，强调东亚地区国家要和睦相处。

飞翔

宫崎骏是个“飞行狂”，他所创办的吉卜力工作室的名字，意思就是“撒哈拉沙漠的热风”，这是二战时意大利侦察机的名字。

因为出身飞机制造世家，宫崎骏对飞翔情有独钟。他将自己对自由的渴望和向往寄托在对飞行器的创造与描绘之中：扫帚、龙猫、滑翔翼、飞鸟、白龙……每个孩子的内心都深藏着一个飞翔的梦想，这种对抗地心引力游戏的背后，其实是一种抛开凡身肉体束缚，追逐自由的人类本能。