沈寿（1874-1921），初名云芝，号雪宧，吴县人；幼尝随父读书，却酷爱针黹，钻研刺绣，终成苏绣巨匠。慈禧七十寿（1904），沈寿呈精心绣品《八仙上寿图》，太后欣喜异常，亲书“福”“寿”两字赐之，因此更名“沈寿”。并赏沈寿夫妇考察日本，归后任商部绣工科总教习，成朝廷罕见的女官，著名文人俞樾誉之“针神”。

一九一○年，清廷在江宁办南洋劝业会（出口商品展览会），张謇任展品总审查，沈寿任绣品分审查。张謇看到沈绣“意大利皇后像”，叹为精绝；又领教其从针法辨识明代松江的露香园顾绣真伪的本领，于是留下深刻印象。

张謇从北洋政府辞职回南通，实践地方自治，创办“女工传习所”，以改良社会风习，引导妇女自立。张謇乘北上之机，在京、津两访沈寿，并多次致函示诚。一九一四年春，沈寿乃过江来南通，就职所长兼总教习。

关于张謇与沈寿的交谊，本文分出几个方面叙述。

沈寿学诗

诗艺之意可臻绣艺之象。诗是沈寿主动请学，还是张謇主动授教，此不得而知。先引两段文字：

吴县沈女士寿，偕其夫山阴余觉请从学诗。女士以绣名天下，有殊慧。每与谈一诗，隽婉微至，得诗人意。（张謇《赠余觉诗》小序，《张謇诗编年校注》，中华书局2021年）

亦学诗女弟，视余犹父，余得视犹子，夫人为恸，丧予丧予。（张謇挽沈寿联，《张謇全集》第八册，上海辞书出版社2012年）

张謇赠余觉诗的小序，说沈寿有殊慧，懂诗，善学；张謇挽沈寿的下联表明他与沈寿的关系：沈寿是学诗女弟子，是师生，犹父子。“丧予”，孔子因颜回逝而说“天丧予”。

张謇教沈寿学诗，从《古诗源》找了七十三首古诗，并作注解，标平仄，装订成册，名《沈寿学诗读本》。开卷第一首就是《越谣歌》：“君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖。君担簦，我跨马，他日相逢为君下。”

张謇的日记里常有为沈寿改诗的记载：

改雪君诗，《一病》：“一病百无能，支离曲几凭。炉香昏后幕，花影雨中灯。事过宁胜泪，愁来但叩膺。思亲悲曷极，诉与佛知应。”

改雪君诗：“晚阴帘幕沉沉月，春嫩阑干淡淡风。徙倚无聊还却坐，门铃怕听索丁东。”

张謇去吕四，写诗寄沈寿，作为示范，表示诗人之间如何唱和。日记是：

十二日 东行，夜十时半至吕四。与雪讯。《寄雪君》：“一旬小别宁为远，但觉君西我已东。留得闲花朝夕伴，绿梅开了碧桃红。”

从日记中我们可以推断，“与雪讯”中，必然多有教以写诗、范以改诗的内容。

两人还通过诗作，合作一艺术品：

二十七日 为雪君题所绣《寿萱图》，寿李诚母。

三十日 《寿萱图》诗：“宜男宜有好男儿，八十忘忧上寿时。百岁从容萱自好，安排更买两回丝。”改雪君作。

此说原本是沈寿绣图，张謇题诗；沈寿将草图拟定并呈自己诗稿，张謇则修改审定。

沈寿也有直接寄诗与张謇的情形：

二十五日 生日。雪君为寿，雪有《水月诗》。

沈寿已经学会以诗贺寿，可惜此诗未留下来。沈寿逝世后不久，张謇在日记上有一段记载师生学诗改诗的记录，可供遐想：

检得雪宧谦亭养病时学诗稿，为润色者亦居半，而章法句意皆其自出也。《池上垂柳》：“晓风吹户送春色，垂柳千条万条直。……”“垂柳生柔荑，高高复低低。本心自有主，不随风东西。”《池上看鸳鸯》：“人言鸳鸯必双宿，我视鸳鸯尝立独。……”《谦亭元日》：“病起岁又华，迎神剪烛花。禳灾薄命妾，长生君子家。”

张謇为沈寿治病

沈寿是悲剧人物。自己未有孩子而被丈夫嫌弃，又是一个慢性绝症—乙型肝炎而至肝硬化患者。可以确切地说，她是带病来通的，生命的最后七年，就是带病工作的七年。

从张謇日记中关于沈寿疾病的记述可知，她病程漫长，起起伏伏，勉强支持上班。又交替发展腿肿、呕血、腹水等，恰是肝硬化的典型症状。

沈寿的才艺、人品、气质、敬业精神，张謇深为敬重，对沈寿的疾病表现了极大的关切，几乎包揽了沈寿的延医治疗事宜。

这里移录一九一八年十一月的张謇日记，以见一斑：

四日 雪漏下止，人已甚羸弱。

六日 连日为雪延医用药，辄无全效，每日午后二三时辄痛。

八日 雨。知源至吕。规公司事。与雪讯、怡儿讯，附雪诗：“海雨急东风，颇似濠阳夜。愁病复如何，听雨寒灯下。”

九日 至垦牧，路甚泥泞。与雪讯，因雪八日讯言七日仍痛。得厚生、伯唐讯。

十日 晴。视垦事。运东奥山庄表门石柱共十件。与雪讯、怡儿讯。与厚生电，莼生、陶遗讯。梦中见一诗甚奇，醒不能悉记。怡儿来讯。

十三日 回常乐。《喜闻雪君病愈》：“尊素堂前甫下车，剖鳞昨日雪宧书。不知药盏齐炉畔，清损容颜几许余。”

十五日 回通。雪病未脱。

二十九日 雪君中夜眩晕，闻声，起为施治。

日记中记述了沈寿的病况，以及治疗的情形。