嘉德艺术中心展出的“国采与宫色—清代宫廷织绣服饰色彩展”，通过故宫博物院等处收藏的近百件清代宫廷织绣服饰文物，全方位展示中华传统服饰文化。我国古代，色彩是神圣的彰显，也是礼制的标识，历代统治者均重视运用色彩确定礼仪、建立秩序。时至清代，服色制度既深入汲取了中华文化的哲学和礼制内核，又融合了满、汉、蒙、藏等多民族文化元素，日臻成熟且独具特色。此次展览中，许多文物曾被帝后穿戴、使用，见证过重要的历史，留下了独有的温度。

衣裳有色，章纹有彩，色彩需要织物来承载。清宫中，多彩的织物不仅用于服饰，也被广泛用在书画典籍装潢领域。此次展览中历史最为悠久的文物—康熙帝御笔《般若波罗蜜多心经》便是用织金锦作为经折封面装裱的。锦上用金，充分体现出这种多彩织物的名贵。金线与其他彩线相互映衬，白丝在龟背纹的交织处织出点点星光，与金线一同表现出光线散射的效果，堪称锦上添光。

康熙帝在位六十一年，日理万机之余，仍坚持抄写心经。这部心经抄写于康熙四十一年（1702）六月。当月上旬，皇帝忙着编写训饬太学生和地方府州县学生员的文告《训饬士子文》，八日成文颁行，翌日便携诸皇子前往木兰围场行猎。这部《心经》很可能就抄录于木兰秋狝途中。按《秘殿珠林》著录，现存最早有确切纪年的康熙御笔《心经》成于康熙十四年（1675），但此时皇帝的抄经活动尚未形成系统。自康熙四十二年（1703）起，他开始于每月初一、十五以及万寿节、浴佛日等固定日期敬录《心经》，直至康熙六十一年（1722）去世，始终如一。依《秘殿珠林》所述，“圣祖仁皇帝书《心经》四百二十册”，均庋藏于紫禁城乾清宫，其中泥金书一百九

十三册，墨书二百二十七册。