友人知道我关心琴史，最近赐下一部《张味真传》（马小增著，嵊州政协文化文史和学习委员会编2023年），盛意可感。书中不乏未曾见过的材料，如张味真（1882-1967）的具体生日，他的诗作与友朋投赠之什，都是很有价值的。我们如今还关注张味真，主要在于他的琴人身份，自然也是这部传记的重点；而在张味真的丝桐生涯中，师从开霁和尚又是一个重要的节点，他也是因此被纳入“新浙派”传承谱系的。不过，书里这一部分的叙述出现了偏差，不无遗憾。

书里先整理了一份《龙游琴僧释开霁年譜简编》，然后说：“光绪十九年（1893），释开霁赴嵊住持剡西戒德寺，这年张味真十一岁；到光绪二十二年（1896），释开霁受龙游知县张炤乃招住持龙游灵耀寺，即张味真十四岁这一年释开霁离开戒德寺，前后三年。恰恰是这三年成为张味真古琴人生中最为重要的，由释开霁亲授琴艺。”（第128页）这里提到开霁住持戒德寺与灵耀寺的年份，都是不对的。（严格一点说，“乃招”也是将《龙游县志》相关记载抄成了病句。）

先看一八九三年至一八九六年间开霁在哪里。开霁《丁酉歌》的小字注说，庚寅（1890），从温州返普陀，甲午（1894）去西湖边养病，丁酉（1897）初夏被邀请到龙游灵耀寺。