钢琴，作为“乐器之王”，在西方乐器中有着举足轻重的地位，传播广泛且盛久不衰。键盘乐器从管风琴开始，演奏者不断追求乐器的音乐表现力，后来出现了楔槌键琴（Clavichord）和羽管键琴（Harpsichord）等古钢琴，但都存在一定的局限性。当社会逐渐变得世俗，人们希望键盘乐器不仅能播送音乐，更能发出如唱歌般地触动人心的声音。很快，顺应时代需求的钢琴产生了。1709年，意大利人巴尔托洛梅奥·克里斯托福里（Bartolomeo Christofori 1655—1731）制作了一架能同时演奏弱音强音的钢琴，从此开始了钢琴艺术的历史纪元。随后，钢琴经历了多次改进与发展，如击键灵活、音色清晰的“维也纳式”钢琴；音域扩大、声音明亮的“布劳德伍德”钢琴；琴键可快速回弹、音色更为精细的“现代钢琴之父”艾拉德（Sebastien Erard 1752—1831）所制钢琴等。最终，19世纪中叶，斯坦威父子公司融各国制琴师成果为一身，完成了现代钢琴结构的原型。

一、古钢琴初入中国

季羡林曾说：“文化交流是推动人类社会前进的重要动力之一。”[1]中华民族历史悠久，是一个对外来文化十分包容的民族，与外国音乐文化的交流也层出不穷。中国音乐文化曾远播海外，给其他民族和国家带来启发；同时，中华民族的音乐文化也在发展中不断汲取其他文化的营养，获得新的生机。早期的音乐文化交流，受交通等因素的影响，多与周边相邻国家进行。明清时期，中西音乐文化才开始大规模交流。实行海禁百余年后，明晚期恢复了与欧洲通商，西方传教士跟随传教，西乐东流渐趋高涨，西方乐理知识、键盘乐器等随之进入中国。

19世纪的欧洲，经历了文艺复兴、启蒙运动的洗礼，文学、艺术和自然科学都呈现出一派生机。明清时期来华的传教士虽不能带来充分反映当时欧洲的先进学术成果，但足以给固步自封的国人带来冲击，迫使国人开始在若干领域“睁眼看世界”，音乐自然也包含在其中。这样，就为清末民初中外音乐交流高潮的到来做了准备。1840年的鸦片战争起，西方列强用军舰和大炮摧毁了清王朝闭关自守的大门，古老的中华帝国从此沦落为半殖民地半封建的国家。这样就使得早期的中西音乐文化交流的渠道主要为西方传教士及双方官员。

目前可知，中国最早的钢琴音乐传播教学，发生在明朝后期。明万历二十八年，意大利传教士利玛窦（MatteoRicci 1552—1610）以传播天主教为目的，将古翼琴作为礼物之一献入宫廷。《续文献通考》和《利玛窦中国札记》中均详细记载了利玛窦向明神宗“献其国乐”一事。《续文献通考》中史料记载如下：

“明万历二十八年，西洋人利玛窦来献其音乐。其琴纵三尺，横五尺，藏椟中弦七十二，以金、银或铁链为之。弦各有柱，端通于外，鼓其端而自应。”[2]

“利玛窦自大西洋国来，自言泛海九年始至。因天津御用监少监马堂进贡土物。其俗自有音乐，所为琴，纵三尺，横五尺，藏椟中弦七十二，以金、银或铁链为之。弦各有柱，端通于外，鼓其端而自应。”[3]

从琴的形制和传入时间推断，应为古钢琴楔槌键琴（Clavichord）。明神宗对于这种奇特的乐器十分新鲜，特命四名乐师进行学习并演奏。《利玛窦中国札记》中记载：“过了些时候，在皇帝面前演奏弦乐器的四名太监奉皇帝之命来见神父。……他们前来是请神父教他们演奏古翼琴的，这架古琴也包括在进献给皇宮的礼物之中。庞迪我（Diego de Pantoja 1571—1618）神父[4]从一个偶然的学徒已经成为精通这种乐器的人，他每天去皇宫给他们上音乐课。”利玛窦还为此专门编写了《西琴曲意》八章[5]，便于乐师边奏边唱。利玛窦和庞迪我在宫廷传授《西琴曲意》可以说是已知的键盘乐器音乐在中国最早的传播与教学，但仅存在于宫廷之中，在社会上没有引起实际影响。之后，德国传教士汤若望也曾向中国进献了古钢琴，并撰写中文钢琴教材，教授国人演奏技法，但也仅限于宫廷内，同样未对当时中国钢琴艺术的发展产生过多影响。

清初，康熙皇帝作为中国封建社会中一位开明的统治者，十分热衷于学习西方的知识，对于西方音乐也非常感兴趣。为了学习钢琴弹奏，康熙先后聘请了南怀仁和徐日升来教授自己古钢琴的演奏方法和相关乐理知识。不仅自己学习，还命徐日升到宫中教授乐理知识，为此徐日升编纂了《律吕纂要》，是第一部用汉文较为系统记录西方乐理知识的著作，有力推动了古钢琴在中国宫廷中的传播与教学。“康熙晚年期间，与中国教徒在‘敬祖’‘尊孔’等问题上出现分歧，引发中西方礼仪之争，下旨闭关禁教，中西方文化交流中断，古钢琴的传播也随之暂停”[6]，明代后期以来西方传教士输入西洋音乐知识的途径暂时中断。

明末清初，古钢琴和西方音乐文化随着传教士进入了中国，但传播和教学范围基本围绕在宫廷之中，只能在有限的程度上促进钢琴文化在中国的传播发展，并未对中国音乐文化和音乐教育产生深刻影响。这一时期，欧洲音乐在中国深入传播和教育的时机并未成熟，还需要跨过将近三个世纪，到清末时期历史机遇才应运而生。

二、钢琴教育在中国的早期发展

重新“闭关锁国”并未给中国带来更好的保护，而是等来了西方列强的军舰大炮，古老的中国被迫打开国门，沦落为半封建半殖民地国家。但也正因为如此，国人开始睁眼看世界，维新变法、“废科举、兴学堂”等改革加速了艺术、文化、教育等领域的近代化进程。

1840年，鸦片战争后，中国被迫开放通商口岸，开始了一系列不平等条约的签订。“1844年，法国强迫清政府签订《黄埔条约》，条文规定‘凡弗兰西人至五口地方居住，无论人数多寡，听其租赁房屋及行栈储货或租地自行建屋、建物……可以建造礼拜堂、医院、周急院、学房……。’自此，传教活动在中国自由发展。随着教会学校的建立，西方音乐教育也最早地在中国开始实施。